Материковая группа
К материковым относятся танцы Македонии, Центральной Греции, Пелопоннеса. В западной Македонии в зависимости от мелодии, ритма и рисунка танца выделяются две категории. Одна характерна для южных и западных районов Олимпа и напоминает стиль фессалийских танцев, а другая распространена в равнинных и городских районах Пиерии, Верии, Наусы, Козани, Касторьи и Флорины, приобретая в каждой местности свой локальный характер.
В регионах центральной Македонии проявлялся больший интерес к ритмике танца под влиянием Балканских народностей. Здесь мы встречаем ритмы волынки, местный тип хасапико и танцы трех. В этой местности кроме местного населения проживают переселенцы с побережья Черного моря (Понтоса), из восточной Румелии, Македонии и Влахии. Все эти народности внесли свой колорит, свои манеры в местные традиционные танцы. Несмотря на неоднородность происхождения, жители Македонии сумели сохранить сформировавшийся на протяжении веков общий диалект и традиции. Например, саракатсаны исполняют чаще всего танец трех, тсамико и свадебные танцы.
В песнях, сопровождающих танцы, часто говорится о жизни и подвигах клефтов (партизан в годы турецкого владычества). Надо отметить также местные танцы Аргитеи, южного горного района Фессалии. Эти танцы называют «закрытыми», это своеобразный вид тсамико в медленном темпе с тяжелыми движениями, в которых явно просматривается влияние народных танцев Эпирской области (северный регион Греции). В танцах жителей района Пелиона очевидно влияние ритмов народных танцев с островов Эгейского моря, граничащих с Македонией, поэтому здесь сформировались общие формы ритмики, музыки и танца. Место каждого танцора строго определено, и многие танцы исполняются без инструментального сопровождения.
Характерным для материковых танцев является то, что главный танцор ведет всю танцевальную группу и может даже вносить небольшие изменения по своему усмотрению в строго определенный рисунок танца. В руке он держит платок, которым размахивает в соответствии ритму музыки, одновременно подавая нужные знаки остальным танцорам. В некоторых танцах (например, в волынке, душко, боемца) ведущий танцор ведет группу по схеме лабиринта. Такие танцы несут в себе элементы подражания древним обрядам, где танцоры изображали переход от жизни к смерти, защиту живых от мертвых, мертвых от злых невидимых духов и др.
Островная группа
Островные танцы, в частности островов Эгейского моря, являются групповыми танцами с преобладанием элемента открытого или закрытого кольца. Параллельно присутствует и концепция солистов, танцующих каждый по отдельности (земпекико) или в паре (бали). Ритм танцующей пары быстрый, живой и веселый, в противоположность медленному ритму группы.
Особенностью островных танцев бассейна Эгейского моря является легкость движений, скольжение на коленях, низкие прыжки солистов и вообще богатство и разнообразие форм движений. Все это контрастирует с материковыми танцами, которые характеризуются тяжелыми, динамичными движениями, исполняющимися твердыми шагами с большими выходами, медленными глубокими приседаниями и неожиданными вертикальными прыжками.
Естественно, и в исполнении островных танцев есть свои местные различия. Например, танец суста исполняется тяжело и строго на о. Карпатос, легко, с прыжками на Родосе и в спокойном ритме на о. Сими.
Отголоски минойской культуры в настоящее время
Отголоски танцев эпохи минойской культуры на Крите ощущаются и сегодня. Согласно легенде, эти традиции сохранились со времен богини Реи, богини-матери, которая первая научила куритов технике танца, чтобы не был слышен плач новорожденного Зевса. Так что танец, олицетворяющий мужество и отвагу, с древних времен вошел глубоко в жизнь критян. Ни один праздник на Крите не проходит без танцев. Несмотря на то, что танцы жителей Крита очень многообразны, такие танцы как апаномеритис (απανωμερίτης), маленькая-маленькая ( το μικρό μικράκι), ангалястос ( ο αγκαλιαστός), зерводексос ( ο ζερβόδεξος), примианос ( ο πριμνιανός) в результате эволюции постепенно забываются. Но сохранены и исполняются такие танцы как суста (σούστα), сиртос ( συρτός), пентозали ( πεντοζάλης), сиганос ( σιγανός) и кастринос (καστρινός) или матевизьотис ( μαλεβιζιώτης).
Наиболее распространенный танец на Крите - сиртос или ханьотикос. Часто он исполняется под разные мелодии в зависимости от района, где его танцуют, но всегда сохраняется и подчеркивается основной ритм – двухразмерный.
