Сократ — самый центральный представитель западной философии, его идеи образуют континуум от Древней Греции до современной западной мысли.
О Сократе говорили, что он «низвел философию со звезд на землю», потому что благодаря его собственной личности философы перестали иметь дело с природными явлениями и стали иметь дело с человеком и обществом.
На самом деле многие философы до Сократа занимались политическими проблемами, а Демокрит занимался этическими проблемами. Однако именно Сократ выдвинул эти вопросы, применив к ним философское мышление.
Причина, по которой интересы Сократа отмечали историю философии, кроется в самом сократическом образе мышления, в том факте, что Сократа не интересовал правильный образ жизни и действия ни в личном, ни в социальном плане.
В отличие от философов до него, Сократ искал принцип каждой моральной концепции, на который не влияют ни исторические и социальные условия, ни индивидуальное восприятие.
Другими словами, он искал абсолютное и отвергал относительное; он изучал сущность морали и игнорировал внешние моральные вопросы.
Идеи Сократа о морали привели его к судам Древней Греции, где его обвинили в неуважении к богам, подрывной деятельности и развращении молодежи.
Обвинения были очень серьезными, и философ был приговорен к смертной казни, приговор, который он получил без жалоб.
Жизнь Сократа
Сократ родился у Софрониска и Фенареты в Алопече, деме Афин. Его отец был резчиком по камню, а Фаэнарете — известной акушеркой.
Сократ жил со своей семьей в Алопече, где-то недалеко от границы сегодняшних Ано-Неа-Смирни и Палео-Фалиро. О его детстве известно очень мало; однако у него был природный интеллект ко всему, не получив никакого формального образования.
Говорят, что в детстве Сократу не хватало хороших манер, и он помогал отцу в камнерезном деле. По словам историка Порфирия, он ослушался приказа отца.
Сократ начал изучать искусство ваяния, но позже отказался от него. Согласно Павсанию, в Афинах был мраморный рельеф с изображением трех граций, который, как говорят, был сделан самим Сократом.
Рассказывают, что однажды философ Архелай вошел в мастерскую, где работал Сократ, и был поражен доводами молодого человека, требующего оплаты от покупателя.
В то время Сократу было 17 лет, и Архелай пригласил его стать его учеником. Однако Сократ сказал, что его также обучал Продик, которому он платил за обучение.
Вскоре Сократ отказался от скульптуры, чтобы посвятить себя философии. Всю оставшуюся жизнь он преподавал — не в школе, а обсуждая мораль, религию, социальные и политические вопросы в каждой части города с людьми из всех слоев общества.
В 431 г. до н.э., когда Пелопоннесская война вот-вот должна была разразиться, Сократ сражался в Потидее — городе-государстве, угрожавшем отколоться от Афин. Сократ сражался на поле боя, а также в последующей осаде города.
Философ сражался в кампании три года, вернувшись в Афины в составе победоносной армии, а также отличившись на полях сражений.
Когда бушевала первая фаза Пелопоннесской войны, Сократ сражался в битве при Делии. Битва в 424 г. до н.э. представляет собой первый зарегистрированный случай того, что сегодня называют жертвами «дружественного огня».
Причина заключалась в том, что сбитые с толку гоплиты начали сражаться друг с другом, не в силах отличить собратьев-афинян от своих врагов, беотийцев.
Несмотря на некоторые ранние победы, афиняне потерпели поражение. Тем не менее Сократ, кажется, поддерживал некоторый порядок в своем отступлении.
Афинский полководец Лахес похвалил философа, сказав: «Если бы все афиняне сражались так же храбро, как Сократ, беотийцы не воздвигли бы статуй (победы)».
Последняя военная служба Сократа была в Амфиполе. К тому времени ему исполнилось 48 лет, и его роль в битве неясна. Победа спартанцев при Амфиполе вскоре привела к перемирию с Афинами, и первая фаза войны завершилась.
После войны Сократ женился на Ксантиппи, причем некоторые историки утверждают, что позже он женился на женщине по имени Мирто. Также говорят, что, поскольку многие афиняне были убиты в Пелопоннесской войне, был принят специальный закон, разрешавший женатым мужчинам иметь детей от другой женщины.
Платон и Ксенофонт, однако, упоминают только Ксантиппи, сильную, болтливую женщину. В диалоге между Сократом и Алкивиадом Алкивиад задается вопросом, как он может выдержать ворчание Ксантиппи, на что Сократ отвечает: «Как вы выдерживаете кваканье гусей, потому что они дают вам яйца и гусиных цыплят, так и Ксантиппи дает мне детей».
Независимо от того, было ли две жены или одна, у Сократа было три сына: Ламброклеас, Менексен и Софрониск.
