Древнегреческий рельеф с изображением «одинокого» уха сегодня может показаться нам странным, но на самом деле он был создан с надеждой на то, что кто-то исцелится от недуга, связанного с собственным ухом.
Рельеф четвертого века, который в настоящее время находится в Музее Акрополя в Афинах, был найден недалеко от святилища бога Асклепия, которое было лечебным святилищем на южном склоне Акрополя.
Асклепий, сын бога Аполлона согласно греческой мифологии, был древнегреческим героем, который был известен как бог медицины. Связанный со змеями, его посох, обвитый рептилиями, до сих пор широко используется в качестве символа медицины.
Бог-целитель был отцом пяти богинь, связанных с медициной и здоровьем: Гигиеи, богини здоровья и чистоты; Ясо, богиня выздоровления; Ачесо, богиня лечебного процесса; Эгле, богине здоровья и красоты; и Панацея, богиня универсальных средств.
Древнегреческий рельеф уха, сделанный в лечебных целях
Те, кто страдал от болезней и недугов, совершали паломничества в храмы Асклепия. В древнегреческом мире было более 300 асклепий, или храмов бога. Самый известный из всех таких храмов исцеления находится в древнем городе Эпидавр, где также находится знаменитый театр, который используется до сих пор.
Больные часто посвящали вотивные рельефы с изображением пораженной части тела богу-исцелителю, чтобы найти облегчение. Другие, уже исцелившиеся, в знак благодарности посвящали богу изображение исцелившейся части тела.
Были даже специальные скульптурные мастерские, созданные прямо возле Асклепии в Греции, чтобы те, кто совершал паломничество, могли получить рельеф, созданный ремесленниками недалеко от храма.
Рядом с Асклепией археологи нашли множество рельефов с изображением частей тела, таких как глаза, ноги, уши, головы и даже гениталии. Эти остатки дают некоторое представление о древних недугах.
В некоторых святилищах могли быть даже лечебные «специальности», поскольку есть места, где были найдены изображения только одной конкретной части тела, например, глаз.
На этом рельефе с изображением одинокого уха также просверлено отверстие, через которое оно будет подвешиваться на стене или в другой части святилища.
Многие из этих изображений были развешаны вокруг храмов и святилищ, чтобы показать паломникам, насколько эффективен Асклепий в исцелении больных.
При посещении Асклепиона паломники сначала приносили подношения и жертвы богу, а затем спали во внутреннем святилище, называемом «абатон», который был самой святой частью храма.
Неядовитые змеи свободно ползали по их спящим телам, облизывая их по пути. Считалось, что контакт со змеями, а также облизывание рептилиями поможет вылечить больных.
Считалось также, что лизание змей ушей и глаз приводит к «второму слуху» и «второму зрению» или к более тонко настроенным версиям чувств.
После пробуждения пациенты затем сообщали о своих снах и симптомах врачу в храме, который прописывал лекарство или лечение, чтобы облегчить их боль.
Источник - thetimes.gr