Эпикур, родившийся в 341 г. до н. э., провел большую часть своей жизни на окраине Афин, в комплексе под названием Сад, где он и его последователи ели и пили и без конца говорили о стремлении к счастью.
Их тихая маленькая идиллия была предметом множества непристойных слухов. Ходили слухи, что Эпикур устраивал пиры из десяти блюд каждую ночь. Другие утверждали, что у философа было 18 оргазмов — подряд! — в постели, полной девственниц. Его соперники, стоики, представляли его как злодейского пропагандиста неконтролируемых желаний.
В действительности жизнь Эпикура была гораздо менее развратной. У него было всего два плаща в качестве одежды, и он питался в основном хлебом и оливками. Единственным его пороком, кажется, было пристрастие к сыру. Удовольствия, которые он искал и которые придавали форму и цвет его жизни, были простыми. Еда, кров, научные исследования и, прежде всего, дружба. Потому что удовольствие, как его понимал Эпикур, заключалось не в чувственности, а в отсутствии беспокойства. Одним словом — спокойствие.
Одна из замечательных черт Эпикура заключается в том, что он считал, что философия должна быть очень практичной. Он считал, что философией не стоит заниматься, если она не уменьшает тревогу людей или не улучшает их жизнь. Таким образом, эпикуреизм — это, по сути, философия, направленная на то, чтобы сделать вашу жизнь лучше.
Эпикур думал, что, поскольку мы такие же, как и другие животные, в некотором смысле мы познаем мир через удовольствие и боль. Чтобы жизнь шла хорошо, мы должны получать удовольствие и избегать боли. И поэтому он был тем, что называется гедонистом. Он думал, что добро — это удовольствие, а зло — боль.
Он не имел в виду это в декадентском смысле, хотя и думал, что удовольствие делает жизнь лучше. Он был очень привержен идее, что то, что мы должны делать, это ставить удовольствие на первое место в нашей жизни, и мы должны отдавать ему приоритет. Но одна из главных вещей, которая удерживает нас от этого, заключается в том, что нас мучает тревога.
Так что в некотором смысле отправной точкой для эпикуреизма является устранение фонового шума, вещей, которые вызывают у нас тревогу и мешают получению удовольствия, которого мы действительно хотим. Основная цель состоит в том, чтобы жить хорошей, удовлетворенной жизнью, наполненной удовольствиями, которые вы выбираете благоразумно.
Эпикурово определение удовольствия имеет множество нюансов. Это было не только физическое удовольствие, но и психологическое. Он считал дружбу и общность, пожалуй, главным источником удовольствия. Речь не идет о краткосрочном физическом удовольствии, а о долгосрочном психологическом удовлетворении от жизни.
