Глоссарий

12.05.2015, Ирина Дронова

Глоссарий

фото: Православный глоссарий
АВТОКЕФАЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ –  поместная церковь, самостоятельная, не зависящая ни от одной из других поместных церквей,  в то же время все автокефальные церкви вместе создают Вселенскую церковь (т.е. все мировое православие).
 
АПОСТОЛЫ – (от греч.  ἀπόστολος – «посланник, вестник») – в узком смысле понятие подразумевает двенадцать ближайших учеников, призванных Иисусом Христом: Андрей и Петр,  Иоанн и Иаков Зеведеевы, Филипп, Варфоломей, Матфей мытарь, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон Кананит, Иуда Искариот (после самоубийства его заменит по жребию Матфий). 
 
АСКЕТАРИЙ – отдаленная одиночная келья отшельника-аскета.
 
АСКЕТИЗМ – см. Подвижничество
 
БИБЛИЯ - Священная книга христианства. Состоит из Ветхого Завета (древнее еврейское Священное писание) и Нового Завета, который включает четыре Евангелия, «Деяния Святых Апостолов», апостольские послания и «Откровение Иоанна Богослова».
 
БЛАЖЕННЫЙ – (по-греч. μακάριος) – лик святости, который имеет различные толкования. Блаженными нарекали юродивых – тех, кто избрал особый духовный подвиг – юродство, изображение безумия для внутреннего смирения. Блаженными также называют и тех, кто видит Бога – «блаженное видение» (например, Блаженный старец Паисий Святогорец).
 
БОГОСЛУЖЕНИЕ – совершение особых действий, цель которых установить связь с Богом, главное в христианской церкви  проявление религиозности человека.
 
В более широком – и к апостолам от семидесяти (70 учеников Христа или его учеников, призванные в последний год земной жизни Иисуса) и апостолу Павлу (был призван Христом после Вознесения).
В настоящее время насчитывается 15 автокефальных православных церквей: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Польская, Чешских земель и Словакии, Православная церковь в Америке (отделилась от Русской церкви, не признается Константинополем).
 
В основе православного вероучения Священное писание (Библия) и Священное предание (труды Отцов церкви, материалы Вселенских соборов). Большое значение придается в православии праздникам и постам.
 
ВЕЛИКОМУЧЕНИК – мученик, принявший особо страшные (великие) страдания (например, св. великомученик Димитрий Солунский, св. великомученик Георгий Победоносец).
 
ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР – (греч. Σύνοδοι Οικουμενικαί), орган высшей власти в православной церкви, собрание священства церкви, на котором выносятся решения догматического, судебного или церковно-политического характера, которые считаются непогрешимыми.  Православная церковь признает семь Вселенских соборов, происходивших в IV-VIII веках.
 
ДОГМАТ – формула вероучения, считающаяся неоспоримой и неизменной.
 
ЕВАНГЕЛИЕ -  (от греч. εὐαγγέλιον – «благая весть») – весть о спасении человеческого рода от греха и смерти, о приходе Царства Небесного, возвещенная Иисусом Христом и его учениками, так же называется и книга, излагающая эту весть в форме повествования о жизни, страданиях, крестной смерти и воскресении Иисуса Христа. Христианством признаны  4 Евангелия  - Евангелие от Матфея, Евангелие от Луки, Евангелие от Марка и Евангелие от Иоанна – они составляют первую часть Нового Завета.  
 
ЕВАНГЕЛИСТЫ -  апостолы, написавшие  четыре признанных Христианской церковью Евангелия: Матфей, Лука, Марк и Иоанн Богослов.
 
ЕВХАРИСТИЯ (ПРИЧАСТИЕ) – (от греч. Εὐχαριστία – «благодарение»), главное таинство христианства, установленное Иисусом Христом на Тайной вечере. Заключается таинство в претворении (символическом превращении) приготовленных Даров (хлеба и разбавленного водой вина) в Тело и Кровь Христовы. Вкушая освященные  хлеб и вино, верующий соединяется с Богом, ему оставляются грехи. Причащение необходимо христианину для спасения души.
 
ЕПИСКОП – (от греч. ἐπίσκοπος - «блюститель»), он же архиерей («старший священник») -  высшая из трех установленных степеней священства (дьякон – иеререй - архиерей) православной церкви, сохраняющих апостольское преемство (сохранение и передача служения в церкви от апостолов через таинство священства). Епископ – глава местной церкви (епископии и т.п.), где выступает главным учителем, как для клира, так и для мирян, наделен властью надзора и суда над местным клиром, управляет церковным имуществом. Служение епископа вмещает всю полноту апостольской власти. Только епископ может рукополагать во священство (посвящать в священнослужители). 
 
Иисус Христос – глава Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, которая понимается как установленное Богом общество людей, объединяемых Святым Духом, православной верой, Божьим законом, иерархией  и Таинствами.
 
КАТОЛИЦИЗМ - (от греч. Καθολικός – «всеобщий»), крупнейшая по числу приверженцев (более 1 миллиарда) ветвь христианства, сформировавшаяся в западной части Римской империи во главе с епископом Рима, отделившаяся от единой христианской церкви  в XI веке.
 
Католицизм, в отличие от православия, имеет единый центр – епископскую кафедру Рима, основателем которой считается апостол Петр, и единого лидера – Римского папу, обладающего безошибочностью в вопросах веры и нравственности. 
 
ЛИТУРГИЯ – (от греч. λειτουργία – «служение») – главное богослужение христианских церквей, во время которого совершается таинство Евхаристии.
 
МИТРОПОЛИТ – (от греч. Μητροπολίτης – «столичный житель», происходит от слова μητρόπολις – «столица») – титул епископа, возглавляющего церковный округ (митрополию). Митрополитами первоначально называли епископов, резиденции которых находились в центральном городе (метрополии) провинции Римской империи, отсюда и название «митрополит».
 
МУЧЕНИК – христианин, за веру во Христа принявший мучения и смерть (например, св. мученица Татиана Римская, св. мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София).
 
От католического вероучения православное отличается отвержением ряда догматов: о чистилище, об индульгенциях, о непогрешимости папы Римского в вопросах веры, о непорочном зачатии Девы Марии и об исхождении Святого Духа и от Бога-Отца и от Бога-Сына (в православии «от одного Отца через Сына»). По-разному в православии и католицизме совершаются некоторые таинства. 
 
От православного вероучения католическое отличается признанием ряда догматов, отвергаемых православием.
 
ОТШЕЛЬНИЧЕСТВО –  намеренный отход от мирской жизни с целью духовного самосовершенствования, ограничение контактов с внешним миром и удаление на  проживание в пустынные места.
 
ПАТРИАРХ -  (от греч. Πατριάρχης,  πατήρ — «отец» и ἀρχή — «господство»), высший духовный сан в православии, титул предстоятеля (главы) нескольких поместных православных церквей.
 
ПАТРИАРХАТ – управляемая патриархом церковь (Константинопольский патриархат, Московский патриархат, Александрийский патриархат и др.) 
 
По христианскому учению мир состоит из Сущего (т.е. несотворенного) Бога, и сотворенного (всего материального). Бог един, но существует одновременно в трех лицах: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Все лица Пресвятой Троицы Единосущны, Нераздельны и обладают совершенными качествами: всемогуществом, вечностью, всеведением, всеблагостью.
 
ПОДВИЖНИЧЕСТВО -  особые духовные упражнения человека, основанные на самоотречении с целью духовного самосовершенствования (отшельничество, девство, постничество), личный подвиг во имя Христа.
 
ПОМЕСТНАЯ ЦЕРКОВЬ -  согласно православному административному делению так называют церковь на территории отдельного государства или народа в противовес Вселенской церкви (т.е. все мировое православие).
 
ПОСЛУШНИК – человек, готовящийся к принятию монашества. Послушник еще не дает  монашеских обетов и не носит монашеского облачения.
 
ПРАВОСЛАВИЕ – (калька с греч. ορθοδοξία – «правильное учение»), ветвь  христианства, сложившаяся в восточной части Римской империи во главе с епископом Константинополя; совокупность всех восточнохристианских церквей, возникших после разделения в XI веке единой христианской церкви.
 
Православие не имеет единого духовного центра и главы. В процессе исторического развития, в отличие от имеющей центр в Риме католической церкви, в православии выделились пятнадцать самостоятельных (автокефальных) церквей, которые не отличаются друг от друга в вероучении и обрядах и поддерживают взаимное общение.
 
ПРЕПОДОБНЫЙ –  монашествующие, которые удалившись от мирской жизни, посвятили себя служению Богу, прославившиеся подвижнической жизнью.
 
ПРОСКОМИДИЯ – (от греч. Προσκομιδή – «подношение») – первая часть православной литургии, совершаемая священнослужителем в алтаре. Заключается в приготовлении Даров (хлеба и вина) для причащения, во время которого происходит поминовение всех членов церкви, как живых, так и усопших.
 
РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ – святой, который подобно апостолам проповедовал веру Христову и обращал народы в христианство (свв. равноапостольные Константин и Елена).
 
РЯСОФОР или рясофорный постриг – первая степень монашества, предшествующая пострижению в мантию, по сути – подготовка к пострижению. При пострижении в рясофоры послушник принимает новое имя, надевает рясу и камилавку (головной убор),  а также дает единственный обет – послушания. Греки не считают рясофор степенью монашества, считая его послушанием.
 
СВЯТИТЕЛЬ  – прославившийся святой жизнью  архиерей (святитель Иоанн Златоуст).
 
СВЯТОЙ – личность, почитаемая за благочестивую жизнь, добродетель и праведную веру. Святые, согласно учению православной церкви, после смерти пребывают на Небесах и молятся Богу за всех живущих на земле. Церковь выделяет лики святости – категории святых, основанные на их жизни и духовном подвиге (мученики, праведники, исповедники, равноапостольные  и др.)
 
СКИТ – уединенное жилище отшельника, как самостоятельное, так и подчиненное какому-либо монастырю. Скит, как правило, закрыт для посещения посторонними.  Бывают скиты, где проживает небольшая группа монахов. Скитские отшельники обычно принимают дополнительные монашеские обеты – усиленной молитвы, строгого поста и др.
 
СОБОР (СОБОРНЫЙ ХРАМ) – главный храм монастыря или города, где совершает богослужения местный архиерей. В крупных городах возможно существование нескольких соборов.
 
СТАРЕЦ -  монах, осуществляющий духовное наставничество других монахов или приходящих к нему мирян.
 
ТАИНСТВО –  христианское священнодействие, через которое человек незримо получает Божью Благодать. Православием и католицизмом признаются семь таинств: крещение, миропомазание, исповедь (покаяние), евхаристия (причастие), соборование (елеосвящение), таинство брака, таинство рукоположения (священства).
 
ХРИСТИАНСТВО – (от греч. Χριστός – «Мессия»), самая многочисленная по количеству последователей мировая религия, число приверженцев которой превышает 2 миллиарда человек. В ходе исторического развития христианства внутри него сформировались три ветви – православие, католицизм и протестантизм. Священная книга христианства – Библия, состоит из Ветхого (иудейский Танах) и Нового (включает  4 Евангелия, «Деяния Святых Апостолов», апостольские послания и «Откровение Иоанна Богослова»)  Заветов.
Человек  - сотворен Богом, но на него наложена печать первородного греха (падшести от клятвопреступления прародителей Адама и Евы). Искупление первородного греха свершилось через воплощение Бога-Сына от Марии, которая, будучи Девой, силой Духа Святого зачала Сына, который наречен был при рождении Иисусом (так свершилось великое таинство Боговоплощения),  и, перенеся крестную смерть, воскрес, искупив человечество от греха.
 
ЧУДОТВОРЕЦ – святой, прославившийся даром чудотворения (св. Николай Чудотворец).
 
 
При подготовке справочного раздела использованы источники: 
 
Православная энциклопедия. Под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Электронная версия. www.pravenc.ru 
Религии России: справочно-аналитическое пособие; под общ. ред. О.Ю. Васильевой, В.В. Шмидта. – М., 2009.  
 
Теги: православие в греции, глоссарий
comments powered by Disqus